#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	שמא. הנושא באגרא [מוט כפוף באמצעו ונותנו על כתפו] ונשבר, כמה משלם ומדוע? 	עשו תקנה שמשלם פלגא. דנפיש לחד ולא היה לו להטעינו לבד, וזוטר לתרי וכיון שאינו ראוי לשני נושאים דרך בני אדם להתחזק ולטוענו באחד הלכך דמי נמי לאונס, והוי קרוב לאונס וקרוב לפשיעה.	"ב""מ פג."		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	שמב. אמר ריש לקיש פועל בכניסתו משלו ביציאתו משל בעל הבית. באר, ומדוע הדין כן? 	"רש""י פירש בכניסתו לעיר בסוף מלאכתו מוותר משלו לבעה""ב, וביציאתו למלאכתו בבוקר יוצא רק בהנץ החמה והתוס' הקשו שאינו מוותר כלום אלא שבכניסתו לביתו מן המלאכה משלו, בשעה שהיא שלו דהיינו אחר יציאת הכוכבים, לפי שחזרה לבית אינו לצורך בעה""ב ולכך אין לו להתבטל בשביל החזרה שאינה ממלאכת בעה""ב. וביציאתו למלאכה משל בעה""ב דהיינו מהנץ החמה ואילך, דזמן המלאכה הוא מהנץ החמה עד צאת הכוכבים, וההליכה היא לצורך בעה""ב.ור""ח פירש בכניסתו למלאכתו נותן משלו לבעה""ב וממהר לצאת קודם הנץ שהוא זמנו לצאת ויוצא מעלות השחר, ולכך ביציאתו משל בעה""ב שהרי דינו הוה עד צאת הכוכבים, ושינו מנהגם מדין הפסוק שמביא לקיים הא דאמר לעולם יכנס אדם בכי טוב."	"ב""מ פג: ותוס'"		
